— У многих возникнет вопрос о том, где можно подробнее познакомиться с эпохой Древней Руси, еë ремëслами, боевыми взаимодействиями, традициями и обычаями. Поделюсь опытом и расскажу о том, как мы в Ногинске работаем над созданием парка живой истории без бюджета. О том, как создать пространство с историей, знает любой реконструктор. А вот информации о том, как организовать, согласовать, спроектировать, получить все разрешения, выполнив требования муниципальных властей - практически никто не знает. Я поделюсь своим опытом, - говорит инициатор организации парка живой истории.
– Восстановление нематериальной культуры - лучший способ попытаться представить себе, как мыслил и рассуждал человек той или иной эпохи. Реконструкция быта, технологий и вооружения, несомненно, очень важны, но только вместе с нематериальной культурой образ человека, являющегося предметом реконструкции, окончательно оживает, - считает Юрий. – После лекции гости смогут задать вопросы и попробовать исполнить музыку на музыкальных инструментах.
— Вечная борьба Руси с кочевниками это один из столпов российской исторической памяти. И печенегам в этом историческом нарративе отведена незавидная роль одного из первых врагов Руси, исконного противника, к счастью, побежденного после многолетних войн. Но так ли все просто? Что за народ выступал соседом русских земель в первые века отечественной истории?
Как связаны печенеги с появлением на Руси конницы, формированием пути «Из варяг в греки», наконец, с необычной прической князя Святослава? Приглашаю в путешествие в мир исчезнувшего народа Великой Степи, - приглашает гостей Матвей.
- Зачем взрослые люди тратят время, приличные деньги и силы на воссоздание прошлого практически в каждом дне своей жизни? Дело в том, что реконструкция - это многогранное явление, которое объединяет глубокое изучение истории, археологический эксперимент, творчество самовыражения и погружение в историю для того, чтобы сделать ее частью своего опыта. И это - не бегство от реальности (эскапизм). Возможно, для кого-то станет ясным, что бить друг друга мечами и переодеваться в костюмы - это часть процесса, а не театрализованная постановка. А может, мы поймем, что это - очередной способ отвлечься от повседневности, наряду с другими увлечениями, - рассказывает Никита.
- Меч - один из самых ярких символов эпохи Средневековья. Вокруг мечей эпохи IX-XI века существует много мифов, которые и разберем на лекции. Обсудим не только то, как производились мечи, какими они были, но и то, что они значили для жителей раннего Средневековья и действительно ли они были, в первую очередь, оружием? - приглашает к обсуждению лектор.